Dio rivela la natura dell’amore, avendo fatto scrivere così tanto al riguardo nella sua parola. Di conseguenza sappiamo che ci sono quattro tipi di, o aspetti riguardo al, amore: agàpe, filèo, storghè, eros (grafia italiana).

Agàpe è il protocollo di base, la portante universale. Si faccia riferimento ai link. Se di fretta, cito dal Perspicacia: “Agàpe, perciò, ha il senso di amore guidato e governato da un principio. Può includere o non includere affetto e simpatia.” E: “è più ampio, abbracciando spec. il giudizio e il deliberato consenso della volontà in materia di principio, dovere e correttezza”.

Filèo rappresenta l’amicizia, o affetto. Può essere provato anche verso cose, ma non ci interessa questo ora.

Storghè è l’attaccamento naturale, tipico dei legami di sangue.

Eros, sebbene non sia  menzionato nelle Scritture Greche, è evidentemente l’amore romantico e sessuale.

Come si connettono questi vari aspetti? Certamente non sono mutuamente esclusivi. Ma voglio parlare dell’amore che un cristiano dovrebbe provare e mostrare per il coniuge.

Non c’è bisogno di dire che la prima cosa, o meglio, lo step di livello 0 è essere sintonizzati con l’agàpe. In realtà non possiamo amare davvero nessuno in alcun modo se non riflettiamo questa divina qualità al nostro meglio. Fare ciò comporta vivere, pensare e sentire in armonia con la personalità di Dio. Questo deve essere il vertice del nostro tetraedro: il sentimento nello spirito. E gli altri tre seguono, come subordinati.

Potremmo dare agàpe per scontato, eppure è la parte più dificile. Comunque, l’amore coniugale sarebbe incompleto senza gli altri aspetti. L’eros è la parte più immediata, e in effetti è fondamentale. Ma non sottovalutiamo gli altri due.

Filèo: risulta che la friendzone sia una condizione necessaria ma non sufficiente per raggiungere un amore duraturo (a meno che non si sia destinati a rimanerci a tempo indefinito). In altre parole: il coniuge deve essere il proprio migliore amico. Oso dire che non ci si può aspettare che lo diventi naturalmente col tempo. Bisogna costruire una vera amicizia prima del matrimonio. Penso alle affinità elettive, alle menti simili. Il sentimento nella testa.

Storghè: è richiesto anche affetto, attaccamento. Attenzione a non fraintendere l’attrazione per affetto. L’eros tende ad essere invasivo e ad ingannare il nostro cuore. Penso alle affinità emozionali, ai cuori simili.  Il sentimento nello stomaco.

Più sarà completo il nostro tetraedro, più  sarà forte l’amore. Analogia carina:

Anche la struttura del diamante è un tetraedro. Ovviamente sappiamo collegare tutti l’amore ai diamanti. Ma ora pare che condividano anche la stessa struttura geometrica. Se l’amore è propriamente costruito, condivideranno anche la stessa durezza, e saranno entrambi per sempre.

Quindi i diamanti non sono sopravvalutati, dopo tutto.

Cantico dei Cantici 8:6:

“Mettimi come un sigillo sul tuo cuore, come un sigillo sul tuo braccio, perché l’amore è forte come la morte, e la devozione esclusiva è tenace come la Tomba. Le sue fiamme divampano come un fuoco ardente, come la fiamma di Iah.“

Images credit: http://sciencesolve.blogspot.com/2015/09/diamond-structure.html

Galileo Galilei disse che la ‘Scrittura Sacra e la natura procedono di pari dal Verbo Divino’.

Galileo era un grande studioso della Bibbia oltre che della natura. Arrivò a comprendere cose riguardo a Dio e alle sue profezie come pochissimi altri fecero per molto tempo prima (e molto dopo) la sua epoca.

In contrasto con la posizione miope ed autoritaria del clero, Galileo indagava sinceramente i campi del sapere  a lui accessibili, riponendo fede nella Bibbia come parola ispirata da Dio (e quindi verità) e nella scienza come strumento cognitivo della realtà materiale. Concordemente a questo, chi oggi studia la Bibbia con umiltà e sincerità, scopre che essa non è mai in contrasto con la vera scienza (i dogmi della falsa religione invece lo sono oggi e lo sono stati in passato, perché non si basano sulla ‘Scrittura Sacra’).

La cosa che mi ha colpito della frase riportata all’inizio però è stato il concetto, in verità molto semplice e se vogliamo ovvio (Occam), che le informazioni contenute nella Bibbia e la natura provengano dalla stessa fonte.

Spesso menzioniamo la scrittura di Isaia 40:26 per affermare che Dio è la fonte dell’energia, e quindi di tutto ciò che ci circonda (materia=energia), e questo concorda anche con l’idea di un “Big Bang” inteso come una inimmaginabile “ignizione” di energia che si sviluppa nell’universo e tutto ciò che contiene.

Ma mi piace sofferarmi a riflettere che, dato che tutta l’energia (e la materia) esistente nell’universo non è in preda al caos ma segue un nugolo di leggi fisiche ben precise (anche se non tutte ancora note, e pare che non lo saranno mai), diventa chiaro che Geova Dio è la fonte dell’informazione. Tutto ciò che ci circonda può essere pensato in termini di energia configurata secondo determinati parametri. È facile per me fare un paragone con un immenso software: ogni particella, ogni quanto, potrebbe essere rappresentato come una variabile di un’infinita tessitura di equazioni programmate per sostenere l’esistenza materiale, alimentata dallo spirito di Dio (energia, dinamica).

Le leggi naturali assumono per così dire il valore di “linguaggio di programmazione divino”.

Ora, la Bibbia cos’ha a che fare con tutto ciò? Galileo, nella citazione di prima, non fa che dichiararsi d’accordo con 2 Timoteo 3:16, che ci dice che le Sacre Scritture (tutte quelle facenti parte del canone biblico, e non solo alcune, né altre) sono ispirate o alitate da Dio. Galileo confermò anche la necessità dell’informazione contenuta nella Bibbia al fine di avere nozione di ciò che non è investigabile con mezzi materiali. L’informazione contenuta nella Bibbia proviene da un livello superiore a quello in cui risiede l’universo fisico.

In poche parole, tramite la Bibbia Dio ci parla di verità che non possiamo vedere con gli occhi. Ci sono molte cose che non possiamo vedere a occhio nudo, ma le cose spirituali non sono visibili neanche con l’ausilio di strumenti tecnologici: lo possono divenire solo con strumenti della corrispondente e giusta natura, ovvero spirituali. Le Sacre Scritture sono il contenitore di questo benigno regalo che il Creatore ci ha fatto.

Ne parla Sofonia 3:9: “Poiché allora darò in cambio ai popoli una lingua pura, perché tutti invochino il nome di Geova, perché lo servano a spalla a spalla’.” Già da ora, in questo sistema disgraziatamente poliglotta, si può avere questa lingua pura, e godere di una fratellanza sovranazionale. Chi serve Geova lo sa bene. Questa lingua pura non è una lingua parlata, ma è la verità riguardo a Dio e ai suoi propositi, contenuta nella Bibbia.  Perché questo consente di “servire a spalla a spalla”? Non è lo scopo di tutte le religioni, in teoria?

Molti fanno l’errore, condizionati dalla cultura della cristianità, di pensare che la Bibbia o la religione debbano essere una serie di regole del tipo “fare” e “non fare”, circostanziate per giunta a un’epoca diversa dalla nostra e quindi aventi una validità che ormai è decaduta se non in tutto almeno in buona parte.

Così non è.

Geova ci invita a conoscere e studiare la sua parola per questo motivo. Lo studioso sincero e umile (come Galileo) potrà imparare questa “lingua pura”: i valori, il modo di pensare di Dio. Come per imparare una nuova lingua non basta memorizzarne i vocaboli, ma occorre acquisire un nuovo modo di pensare, nuovi schemi mentali, lo stesso vale quando iniziamo a imparare la “lingua pura”. Questo linguaggio proviene dalla fonte delle informazioni, dall’alto, ed è quindi qualcosa di unico e superiore a qualsiasi altra nozione umana.

Ebrei 4:12 ci dice che “la parola di Dio è vivente ed esercita potenza ed è più tagliente di qualsiasi spada a due tagli e penetra fino alla divisione dell’anima e dello spirito, e delle giunture e del loro midollo, e può discernere i pensieri e le intenzioni del cuore.” Un semplice libro non potrebbe fare questo. Un libro che contiene il pensiero di Dio, invece, può. E lo fa.

Al di là dello stile con cui gli scrittori umani e composero fisicamente gli scritti che andarono a formare la Bibbia, l’informazione che si annida dentro le loro parole (erano ispirati o guidati da Dio) è di ordine superiore, e logicamente non è legata alla lingua (e ai relativi suoni) in cui i manoscritti furono composti o tuttora tradotti.

La Bibbia è l’unica guida valida per l’uomo perché è stata scritta per noi dal Creatore di tutte le cose; essa risuona nella realtà. Che noi possiamo comprenderla o meno, siamo in grado di vivere in una sola realtà, e le regole del suo funzionamento non dipendono dal nostro arbitrio. Noi possiamo scegliere se assecondarle o ignorarle, ma esse persistono indipendentemente dalla nostra volontà; esistevano prima del singolo individuo e continueranno a farlo anche dopo. Queste regole, leggi, principi, sono immateriali e come detto prima rappresentano il “linguaggio di programmazione” o codice con il quale Geova Dio ha prodotto questa realtà.

L’uomo ha sperimentato e analizzato alcune di queste leggi, e acquisendone un certo grado di conoscenza ha prodotto una determinata tecnologia. Ma l’uomo ha scelto di fare anche un altro esperimento, che ci condiziona tutti. Ha deciso di ignorare i principi che Dio ha dato agli esseri viventi con una coscienza e intelligenza, dotati di libero arbitrio.

Se mi avete seguito fin qui col ragionamento, è chiaro che un “programmatore”, meglio, un creatore, stabilisce dall’inizio cosa dovrebbe accadere all’interno del sistema da lui ideato e cosa invece sarebbe dannoso per esso.

Questo si chiama stabilire ciò che è bene e ciò che è male.

Il mondo è permeato dalla folle idea che l’uomo possa decidere da sé in merito a questo. Del resto, è proprio la contesa (universale) su questo punto che ha generato la situazione in cui siamo ora (vedi Genesi 3:5).

Molti obiettano che il libero arbitrio dell’individuo non sia compatibile con i valori morali stabiliti da qualcun altro. Bene: pensate a una qualsiasi legge fisica. Esempio: il libero arbitrio non vi può impedire di mettere le mani dentro al camino acceso. Ma la semplice volontà non ci permette di sfuggire alle conseguenze: comunque vi bruciate. [È inutile tirare in ballo ragionamenti del tipo “ma se mi metto i guanti di amianto – ma se invento un campo azzera entropia – ma se gli asini volano” perché qualsiasi invenzione o prodotto materiale si basa comunque sulle regole e sui protocolli dell’universo fisico. L’atto di ignorare una legge fisica non si ottiene sfruttandone un’altra, ma solo essendo al di sopra, al di fuori, del sistema universo. Il programmatore può alterare qualsiasi variabile a piacimento, ne ha il potere e l’autorità (e sa anche quello che fa); le piccole entità interne al software in esecuzione non possono farlo.]

Quindi, oltre a parlarci di cose spirituali, la Bibbia contiene l’unico messaggio reale.

La Parola di Dio è vivente.

In riferimento allo studio Torre di Guardia della settimana del 12 ottobre 2015.

Lo schiavo fedele e discreto ci sta fornendo visioni sempre più dettagliate, precise, organiche, verosimili, credibili, del nuovo mondo. Basta pensare alle ipotesi prospettati nello studio menzionato all’inizio (cliccare sul link o sull’immagine per aprirlo).

Premessa tra parentesi, è interessante quanto riportava il paragrafo 1, i campi in cui affineremo le nostre capacità (e io aggiungerei sia individuali che collettive) sono principalmente 3: al primo posto guarda un po’ la scienza, poi la musica (fra le tante arti) e poi l’architettura (che è sia scienza che arte, discorso a parte). Mi sento già a casa.

La deformazione professionale e la passione personale evidente anche in quello che scrivo qui sopra, mi hanno portato a notare qualcosa di… insolito? nuovo?

Ognuno di noi già pensa a cosa vorrà fare, dove vorrà andare… di questo si parlava. Interessante ciò che suggerisce l’immagine sopra, dove marito e moglie osservano una porzione di paesaggio (insediato, non allo stato naturale) nel cui ambito costruiranno la loro casa. Non faranno una cosa a caso (casa cosa a caso: allittero), hanno in mano un progetto. Osservando questo, emergono alcune considerazioni da fare.

• Pianificazione – questo è un concetto che stiamo imparando fa parte (e sempre farà) dell’organizzazione di Geova. Lo sviluppo non è casuale, 1 Corinti 14:33 dice “Dio non è [un Dio] di disordine, ma di pace”. Molto difficilmente possiamo immaginare il nuovo mondo come frutto e risultante della sommatoria delle iniziative private. Questo del resto è già successo, in Italia ce l’abbiamo ben presente, e si chiama abusivismo.

Quindi anche se come dicevamo ognuno si farà casa come più gli piace, ci saranno certamente delle indicazioni, linee guida, canoni estetici funzionali, regole e standard da rispettare. La bellezza e il piacere, ci insegna Dio tramite l’arte e la natura, risiedono nell’armonia, non nella casualità.

Punto consequenziale:

• Stile progettuale – non mi riferisco alla velleità, ma alla sintesi degli aspetti menzionati finora riflessi nel progetto che si intravede nell’illustrazione. Evidenzio le possibili linee principali, aggiungete il declivio roccioso con la vegetazione nella vostra immaginazione:

Senza scendere nei particolari, potremmo fare questa analogia approssimativa, a livello visivo, con il prospetto di un noto edificio di grande pregio:

Senza scendere nei particolari, potremmo fare questa analogia approssimativa, a livello visivo, con il prospetto di un noto edificio di grande pregio. Mi sento di dire che la somiglianza è abbastanza evidente.

L’edificio in questione è Fallingwater, la famosa Casa sulla Cascata di Frank Lloyd Wright. Eccone una foto:

Cito da Wikipedia la descrizione sintetica dell’opera: “Quest’architettura (definita dal suo autore “architettura organica“) promuove un’armonia tra genere umano e natura, la creazione di un nuovo sistema in equilibrio tra l’ambiente costruito e l’ambiente naturale attraverso l’integrazione dei vari elementi artificiali (costruzioni, arredi, ecc.) e naturali dell’intorno ambientale del sito. Tutti divengono parte di un unico interconnesso organismo architettonico. Wright adopera per raggiungere la sua architettura organica non solo i materiali del luogo, come la pietra, ma anche e soprattutto una moderna tecnologia espressiva, che nonostante la sua apparente dirompenza si integra meravigliosamente con i suoi volumi nello spazio del luogo.”

Non credo ci sia bisogno di aggiungere altro…

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