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The Reality Language

Galileo Galilei said that ‘Both the Holy Scriptures and nature proceed from the Divine Word ‘.

Galileo was a great scholar of the Bible as well as of nature. He came to understand things about God and his prophecies as very few others did for a long time before (and much later) his era.

In contrast to the myopic and authoritarian position of the clergy, Galileo sincerely investigated the fields of knowledge accessible to him, placing faith in the Bible as inspired by God’s word (and therefore truth) and in science as a cognitive tool of material reality. In accordance with this, those who today study the Bible with humility and sincerity, discover that it is never in contrast with true science (on the other hand, dogmas of false religion are today and have been in the past, because they are not based on ‘the Holy Scriptures’).

The thing that struck me about the sentence reported at the beginning, however, was the concept, very simple indeed and if we want to be obvious (Occam), that the information contained in the Bible and nature come from the same source.

We often mention the writing of Isaiah 40:26 to affirm that God is the source of energy, and therefore of everything that surrounds us (matter = energy), and this also agrees with the idea of ​​a “Big Bang” thought as an unimaginable “ignition” of energy that develops in the universe and all that it contains.

But I like to dwell on thinking that, given that all the energy (and matter) existing in the universe is not prey to chaos but follows a cloud of very precise physical laws (even if they are not all known yet, and it seems that not never will be), it becomes clear that Jehovah God is the source of information . Everything around us can be thought of in terms of energy configured according to certain parameters. It is easy for me to make a comparison with an immense software: every particle, each quantum, could be represented as a variable of an infinite weaving of equations programmed to support the material existence , fed by the spirit of God (energy, dynamics).

Natural laws, so to speak, assume the value of “divine programming language” .


Now, what does the Bible have to do with this? Galileo, in the quote above, does nothing but declare his agreement with 2 Timothy 3:16, which tells us that the Holy Scriptures (all those belonging to the biblical canon, and not just some, nor others) are inspired or breathed by God. Galileo also confirmed the need for the information contained in the Bible in order to have a notion of what cannot be investigated with material means. The information contained in the Bible comes from a higher level tan that in which the physical universe resides.

In a nutshell, through the Bible God speaks to us of truth that we cannot see with our eyes. There are many things that we cannot see with the naked eye, but spiritual things are not visible even with the aid of technological tools: they can become only with instruments of the corresponding and right nature, that is spiritual. The Holy Scriptures are the container of this benign gift that the Creator has given us.

Zephaniah 3:9 speaks of it: For then I will change the language of the peoples to a pure language, So that all of them may call on the name of Jehovah, To serve him shoulder to shoulder. this pure language, and to enjoy a supranational brotherhood. Whoever serves Jehovah knows this well. This pure language is not a spoken language, but is the truth about God and his purposes, contained in the Bible. Why does this make it possible to “serve shoulder to shoulder”? Is not the purpose of all religions, in theory?

Many make the mistake, conditioned by the culture of Christianity, of thinking that the Bible or religion must be a series of rules such as “do” and “not do”, detailed in an age different from ours and therefore having a validity that has now lapsed if not at all, at least in good part.

That is not the case.

Jehovah invites us to know and study his word for this reason. The sincere and humble scholar (like Galileo) will be able to learn this “pure language”: the values, the way of thinking of God. As in learning a new language it is not enough to memorize the words, but it is necessary to acquire a new way of thinking, new mental patterns, the same is true when we begin to learn “pure language”. This language comes from the source of information, from above, and is therefore something unique and superior to any other human notion.

Hebrews 4:12 tells us that For the word of God is alive and exerts power and is sharper than any two-edged sword and pierces even to the dividing of soul and spirit, and of joints from the marrow, and is able to discern thoughts and intentions of the heart. A simple book could not do this. Instead, a book that contains the thought of God, can. And it does.

Beyond the style with which human writers physically composed the writings that went to make up the Bible, the information that lurks within their words (they were inspired or guided by God) is of a higher order, and logically is not linked to the language (and related sounds) in which the manuscripts were composed or still translated.

The Bible is the only valid guide for man because it was written for us by the Creator of all things; it resonates in reality . Whether we can understand it or not, we are able to live in one reality, and the rules behind its working do not depend on our will. We can choose whether to abide them or ignore them, but they persist independently of our choices; they existed before the individual and will continue to do so even afterwards. These rules, laws, principles, are immaterial and as mentioned before they represent the “programming language” or code with which Jehovah God has produced this reality.

Man has experimented with and analyzed some of these laws, and by acquiring a certain degree of knowledge he has produced a certain technology. But man has chosen to do another experiment, which affects us all. He decided to ignore the principles that God has given to living beings with a conscience and intelligence, endowed with free will.

If you have followed me here with this reasoning, it is clear that a “programmer”, or better, a creator, establishes from the beginning what should happen within the system he devised and what would be harmful for it instead.

This is called establishing what is good and what is bad.

The world is permeated by the crazy idea that man can decide for himself on this. Moreover, it is the (universal) issue on this point that generated the situation in which we are now (see Genesis 3: 5 ).

Many object that the free will of the individual is not compatible with the moral values ​​established by someone else. Good: think of any physical law. Example: free will cannot prevent you from getting your hands into the fire. But the simple will does not allow us to escape the consequences: no matter what, you burn yourself. [It is useless to bring up arguments like “but what if I wore asbestos gloves – but what if I invented an entropy-clearing field – but what if donkeys could fly” because any invention or material product is still based on the rules and protocols of the physical universe. The act of ignoring a physical law is not achieved by exploiting another, but only by being above, outside, the universe system. The programmer can alter any variable at will, he has the power and authority (and he also knows what he’s doing); small entities inside the running software can’t do that.]

So besides talking about spiritual things, the Bible contains the only real message .

The Word of God is living.

Portante Universale

Si faccia riferimento a Gerarchia dei Protocolli.

Si faccia inoltre riferimento alla definizione di Amore (agàpe). (vi farò riferimento usando la A maiuscola)

Questo Amore può essere definito come Protocollo 0, o trama di fondo di ogni cosa. Se Dio è Amore questa qualità è insita in ogni sua azione o produzione.

La capacità di mostrare questa qualità da parte degli esseri umani fa parte dell’immagine di Dio.

Non esiste bene e male contrapposto: in realtà solo il bene è definito dall’Amore proveniente da Dio. Ciò che deve essere. Tutto ciò che contrasta con esso, rientra nel male. Ecco comparire per la prima volta in questo breve schema il concetto di armonia e quindi di frequenza, risonanza.

La Portante Universale, l’Amore. L’uomo ha operato uno scisma fra sé e Dio, interrompendo di fatto il collegamento, rompendo l’armonia (dello spirito, della mente, del corpo, tutto). Come staccando un ramoscello dall’albero che lo ha generato: per un poco la linfa in esso residua lo sostiene, dopodiché il ramoscello e le sue foglie avvizziscono e muoiono. Ecco perché si muore. L’uomo ha rifiutato di “vivere di ogni espressione che esce dalla bocca di Geova”. Siccome le idee che esista un’altra possibile realtà-un’altra forma di divinità-un altro concetto di bene sono fasulle, la promessa del serpente si è rivelata per quello che è: una menzogna. Non c’è altro Dio all’infuori di Geova e non c’è nessun altro che meriti o che sia degno di essere adorato.

L’Amore è quindi centrale, fondamentale per il Cristiano: Matteo 22:36-40 – “Maestro, qual è il più grande comandamento della Legge?” Gli disse: “‘Devi amare Geova tuo Dio con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima e con tutta la tua mente’. Questo è il più grande e il primo comandamento. Il secondo, simile ad esso, è questo: ‘Devi amare il tuo prossimo come te stesso’. Da questi due comandamenti dipendono l’intera Legge e i Profeti”.

L’intera Legge e i Profeti. Come dire: il cardine della Bibbia. I principi fondamentali per l’essere umano. Entrambi riguardano l’Amore, solo in due direzioni diverse. Uno riguarda l’Amore fra le creature e il Creatore, l’altro riguarda l’Amore fra le creature.

Ora un particolare interessante. In 1 Corinti 13:8 leggiamo: L’amore non viene mai meno. In inglese: Love never fails. Nell’interlineare: Love never is falling (Letteralmente, l’Amore mai cade).

Oltre al fatto che l’Amore permane come segno distintivo dei cristiani a differenza dei doni miracolosi, questo modo di esprimersi in senso assoluto, mi fa veinire in mente che potremmo pensare all’Amore proprio come a una costante universale, anzi trans-universale, in quanto è connaturato in Dio stesso, e quindi eterno, atemporale, non soggetto ad alcunché.

Tornando a ripetere che l’Amore permea l’opera di Dio in quanto sua essenza, e che siamo in disarmonia con esso a causa della distacco del peccato originale, la conseguenza è che la natura umana perfetta, e quindi la piena espressione e realizzazione della vita umana perfetta, nonché la vera felicità, dipendono dalla piena manifestazione dell’Amore.

Del resto, come essere veramente noi stessi, se rinneghiamo l’immagine del Creatore impressa su ognuno di noi?

Possiamo iniziare a sintonizzarci un poco già da ora, ma la sintonia e armonia completa non solo per ogni individuo ma per l’intero creato si avrà alla fine dei mille anni, dopo la prova finale e l’eliminazione definitiva di Satana.

Visioni dal Nuovo Mondo

Quanto segue è puramente frutto di personali meditazioni; non si intende proporre nulla come parte della verità. Lo scopo principale è cercare di “vedere” la nostra speranza, e quindi proteggere maggiormente le mie (nostre) facoltà mentali. Per averne il giusto beneficio bisognerebbe stare a parlarne per ore… Saranno graditi quindi vostri commenti e/o domande. Facciamo partire un topic..?


Soldi

Cominciamo dal sistema commerciale. E’ ormai assodato che il denaro è qualcosa di intimamente errato; ricordiamo che il commercio è un costituente del sistema satanico insieme a falsa religione, politica/militarismo, mass media.

La cosa interessante quindi è riflettere su un sistema senza denaro, senza commercio. Non è il caso di pensare neanche al baratto: si tratta sempre di una transazione commerciale, di assegnare un valore (e dei diritti di proprietà, che vediamo più avanti) a un bene. Popolazioni antiche usavano i semi di cacao o il sale come moneta, e siamo sempre lì.

Il commercio schiavizza l’uomo costringendolo a procacciarsi un qualsiasi cosa funga da controvalore con cui scambiare i beni a lui necessari o da lui desiderati.

Questo è antiscritturale.

Siamo fatti per fare qualcosa di soddisfacente, e non per limitarci a provare qualche soddisfazione in quello che dobbiamo fare.

Andando più a fondo: la natura ultima dell’uomo perfetto, essendo a immagine di Dio, è l’amore. L’amore dà. [sì, se tutti danno tutti anche ricevono] L’amore non chiede. Non pensa a soddisfare prima i propri bisogni e desideri, ma quelli degli altri. A questo aggiungiamo che nella storia dell’umanità l’uomo è stato costretto a farlo in misura ancora maggiore di quanto l’imperfezione già lo fomenti a causa dei pericoli e incertezze insiti nella vita comune, e abbiamo l’idea chiara.

Questo ci porta al secondo punto.


Muretti e proprietà privata

A cosa servono le persiane, le porte, i cancelli, le mura perimetrali?

Sembra una domanda ovvia, ma a parte l’evidenza (svolgere funzioni varie di percorsi, accessibilità, visibilità…) c’è altro. L’uomo si costruisce barriere da sempre. Per difendersi, per esempio. Dagli animali selvaggi, dalle bande di predoni. “Più tardi”, però, lo farà per racchiudere, identificare, ciò che “è suo”. Non solo a livello di asserzione, ma anche a fini di preclusione.

Ora, noi siamo e saremo residenti forestieri su questo pianeta. Sì, prenderemo possesso del paese, ma sembra più sensato dire questo nel senso che avremo in mano la gestione del territorio e non dovremo più fronteggiare minacce di alcun tipo. Come può un uomo qualsiasi asserire che qualcosa sia “suo”? Lo ha forse creato? Lo ha portato all’esistenza dal nulla? Anche quando si tratti del prodotto della sua abilità e/o fantasia, può sinceramente dire di non aver attinto per nulla da quanto già esista? E da dove provengono le sue doti (reali o presunte)?

Non c’è concetto nell’universo che l’uomo possa ideare senza poi comprendere di averlo semplicemente “scoperto”: chi ha ideato tutte le cose è Dio. Figuriamoci aggiudicarci il possesso di oggetti o beni materiali!

Voi direte: ma io so che siederò sotto il mio fico! Senza dubbio nessuno verrà a privarvi della frutta. Ma vi dico di più: io possiedo già ora degli alberi da frutta, fra cui anche un fico. Sapete una cosa? La maggior parte dei frutti va sprecata. Non perché va a male, non perché è cattiva, non perché è troppo scomoda da cogliere; semplicemente ogni albero produce di gran lunga più di quanto una famiglia possa consumare (nel tempo di vita stagionale dei frutti).

Unite questo al fatto che una vita di sussistenza (basata sulla coltivazione, ognuno il suo pezzetto di terra) è sì pittoresca e forse anche poeticamente attraente per l’uomo del ‘900, ma di fatto impossibile. Ma questo ci porta al terzo punto.


Orto o giardino?

L’intera Terra deve divenire un giardino, com’era proposito originale del suo Creatore. Ora, un giardino è qualcosa di diverso da tutte queste cose: città, campo, orto.

In un giardino non c’è posto per il tipico latifondo medievale. In un giardino non ci sono muretti che delimitano le proprietà individuali. Il giardino dell’Eden era pieno di alberi da frutto (sì, sicuramente anche erbe e ortaggi, ma se menziona solo alberi da frutto forse erano presenti in misura notevolmente maggiore, io credo. E per richiamare l’attenzione sul fatto che il paradiso, come dice la parola stessa, era a tutti gli effetti un giardino.)

Fra parentesi, attenzione a non confondere il “giardino” con il “bosco” o “selvaggio”: Geova piantava un giardino in Eden, mentre il resto del mondo era allo stato brado. Chissà che squisiti canoni estetici deve aver soddisfatto! Poi diede il comando all’uomo di estenderlo dappertutto: non è che fuori dall’Eden ci fosse nuda sabbia. Bisognava progettare, piantare, scavare, costruire. (All’università c’è un corso di laurea in Architettura dei Giardini persino oggi).

Ora, esclusa la sopravvivenza per sussistenza individuale in base al proprio possedimento, rimane il modello cellula-città giardino; ma questo presenta comunque punti di attrito con il modello “giardino” propriamente detto. [per capirci: le case Betel funzionano come piccole città in cui ognuno svolge un determinato compito (idealmente a turno) e intorno alle quali si trova un vasto podere che sfama tutti quanti, lavorato da un ristretto numero di persone.]

Immaginare quindi una vita in cui tutto ciò che ci circonda potrà essere descritto con la parola “giardino” o “parco” comincia ora a sembrare più impegnativo di quanto non fosse a prima vista.

Soprattutto se a questo aggiungiamo il quarto punto.


Ricreazione e urbanistica

Chiariamo subito: ri-creazione col trattino, come studiato l’anno scorso significa il ripristino delle condizioni originali del pianeta Terra. Urbanistica è improprio, in quanto presuppone l’esistenza dell’urbe (la città, e non apriamo una lunga parentesi sulle città, l’edilizia e Nimrod). Un termine corretto già usato da me in precedenza potrebbe essere qualcosa come Scienza Insediativa.

Come ci viene insegnato originariamente molta dell’acqua che venne giù col diluvio era in qualche modo sospesa nell’atmosfera. Inoltre, le fasce climatiche erano notevolmente diverse. Pare non vi fossero poli ghiacciati. Mammuth e altri simpatici animali vivevano allegramente insieme a molta vegetazione in paesi che dal diluvio in poi sono sotto il permafrost o quasi.

Approccio progettuale al pianeta: Dio non creò la terra per nulla, ma perché fosse abitata. Immaginando queste condizioni geografiche così diverse dal mondo di oggi sembra tutto molto più sensato: un dispositivo di diffusione termica nell’atmosfera, il quale rende abitabili tutte le latitudini, sfruttando la già capiente Terra molto meglio, lasciando inoltre più terre emerse a disposizione, il tutto in assenza di sconvolgimenti climatici. Voi che ne dite?

Io propendo a credere che tutto tornerà come doveva essere. In questo modo davvero il deserto potrà fiorire e l’intera Terra potrà divenire un vario giardino.

Ora appare più chiaro il perché della necessità di un termine diverso da urbanistica: riportare il pianeta al suo stato naturale è un compito sovrumano, ma renderlo bello e abitato, ripetiamo, è affidato a noi.

Tornando agli alberi: se un giardino è pieno di alberi da frutto e quant’altro, e occupa tutta la superficie del pianeta, riuscite a immaginare quante persone possano sfamarsi? Molte, molte di più che non destinando vaste aree all’agricoltura e altre ristrette aree ai centri abitati come oggi. Se vi piacciono le statistiche, cercate quante tonnellate e tonnellate di cibo vanno sprecate ogni anno e quante persone nel frattempo muoiono di fame.

No, è davvero qualcosa che facciamo fatica a immaginare. Ma il bello deve ancora venire. Quinto punto.


Un mondo open source

Un altro vizio di forma della nostra visione del mondo è questo. Abbiamo parlato della chiusura di località, di proprietà privata, e abbiamo chiarito che non ha senso. Ma c’è un altro campo in cui la segregazione non ha senso ed è anche più dannosa: l’informazione.

Siamo condizionati nel nostro pensare, vivere e agire dal fatto che: in un qualsiasi momento, una qualsiasi persona non ha accesso a una qualsiasi informazione.

E questo non a livello potenziale. Cioè non intendo dire che l’altro giorno una donna di servizio non ha potuto cercare un voce su wikipedia. Intendo dire che ci sono cose (cose terrene, informazioni umane) che non sono rese note, non sono conoscibili ai più.

Il mondo è pieno di segreti militari, segreti commerciali, segreti politici. E’ semplicemente impossibile per noi oggi immedesimarci in una vita di tutti i giorni in cui tutto questo venga a mancare.

Scienza, tecnologia, storia, biografie, albero genealogico mondiale… Queste sono solo le prime cose che mi vengono in mente. Quante cose non sappiamo, e su quante altre c’è disinformazione!

Brevetti, licenze, diritti commerciali… Che folle accelerata al progresso! Questo senz’altro contribuirà al godere appieno dell’opera delle nostre mani! Altro che i miseri traguardi di oggi. Tutti avranno le stesse possibilità, lo stesso potenziale, lo stesso diritto, la stessa felicità.

E’ una sensazione inebriante… E ci sarebbe ancora molto da dire.

Ma fra le cose di cui voglio parlare oggi, la più grande è il sesto e ultimo punto.


L’assenza di malizia

[Prima o dopo questo post, probabilmente vorreste leggere quest’altro (cliccate).]

L’altro giorno in servizio è partita la riflessione quando si è menzionata la privacy e la consueta assenza di persiane nel nord Europa. Parlando di avere qualcosa da nascondere, condotta trasparente, farsi gli affari propri, non dubitare del prossimo ecc. si è arrivati a ricordare che il male è nell’occhio di chi guarda.

Ovvero, dato che siamo imperfetti e peccatori la nostra natura è distorta, e tendiamo a fare il male. Ciò significa che ciò che è male (la legge della carne) è dentro di noi. Condiziona (o purtroppo genera) i nostri pensieri (e poi le azioni). Questo vale anche per il nostro sguardo. Come spiegato nel post menzionato poco fa, il giudizio da parte dell’individuo è inevitabile, cito me stesso “viaggia insieme allo sguardo”; nessuno può esimersi dall’esprimere almeno dentro di sé un giudizio più o meno cosciente su tutto quello che vede fare dagli altri. E questo perché abbiamo una coscienza. Ma il male si annida dentro di noi e ci porta a vedere il male ovunque esso esista anche solo potenzialmente.

Adamo ed Eva non conoscevano il bene e il male in quanto non ne avevano alcuna esperienza; l’unico banco di prova era l’ubbidienza a Dio. Volendo sottrarsi alla sua guida, al suo giusto definire ciò che è bene e ciò che è male, divennero malvagi, peccatori, difettosi. “Si resero conto che erano nudi.” Questo fa riflettere. C’era qualcosa di male nell’essere nudi per loro? Pensandoci mi viene da rispondere di no. Ciò che li turbò da quel momento in poi fu il male che ora li insidiava e che cercava di spuntare ovunque – ecco che la vista dei corpi nudi suscita vergogna (vergogna per qualcosa che Dio ha creato con ogni amore e purezza: c’è decisamente qualcosa che non va in noi!).

Ora estendiamo il ragionamento a tutto il resto: ecco che la malizia ci accompagna dalla nascita e ci condiziona pesantemente, al punto che ci è letteralmente impossibile immaginare davvero come sarebbe vivere senza di essa.

Ma ciò non significa che dobbiamo smettere di provarci!